Réponse: ..             abîme de l'intériorité. Mais le paradoxe ne s'arrête pas là. Car une             existence livrée à l'angoisse en recevrait encore la signification.            Kierkegaard rappelle que la foi est espérance. La révélation             chrétienne, distincte du spiritualisme païen, appréhende le             sentiment de culpabilité comme la conscience d'une faute commise             envers Dieu. Mais le sens du péché est aussi celui de la             rédemption. La foi apporte donc l'heureuse espérance du salut et le             sentiment intime de la béatitude. D'où la « contradiction religieuse :             se trouver sur 70000 brasses d'eau et tout de même être heureux en             même temps » (« Etapes »). « Etre             tranquillement assis dans un bateau par un temps calme n'est pas une             image de la foi, mais quand il y a une voie d'eau dans le bateau,             alors, dans l'enthousiasme, maintenir le bateau en état à l'aide de             pompes et pourtant ne pas chercher à rentrer dans le port : voilà             l'image de la foi. Si l'image ne peut exprimer la longueur du temps,             cela tient à son imperfection, mais la foi dure.


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