EXEMPLES DE RECHERCHE
... L'art transforme-t- il notre conscience du réel ?
Qu'avez vous mis ?
Bisous.
Les œuvres d’art semblent constituer un monde parallèle au monde réel dans lequel nous évoluons. Aux côtés des vraies histoires, il y a les romans, aux côtés des objets perçus, il y a les tableaux, la musique du compositeur vient s’ajouter aux bruits quotidiens et aux chants des oiseaux. Pourtant, on voit tout de suite que ces œuvres, pour autant qu’elles constituent un monde à part, sont également constitutives de notre monde, elles forment le réel, et surtout, elles forment notre façon de voir le réel. Les photographies cartes-postales en noir et blanc de Paris change notre regard sur Paris, elles nous invitent à voir des monuments là où nous ne verrions peut-être que des bâtiments. Les romans qui nous ont marqués, les personnages qu’ils mettent en scène, si nous nous reconnaissons en eux, changent notre conscience du réel. Pourtant, l’art est aussi un art qui imite le réel : la belle peinture a très longtemps été définie comme la peinture ressemblante. En un mot, est-ce le réel qui influence notre façon de faire et de voir les œuvres d’arts ou est-ce l’art qui change notre façon de voir le réel ?
MOTS-CLÉS
NOTIONS: ART AUTRUI BONHEUR CONSCIENCE CULTURE DÉMONSTRATION DÉSIR DEVOIR DROIT ÉCHANGES ÉTAT EXISTENCE EXPÉRIENCE HISTOIRE ILLUSION IMAGINATION INCONSCIENT JUSTICE LANGAGE LIBERTÉ LOGIQUE MORT NATURE PASSIONS PHILOSOPHIE POUVOIR RELIGION SENS SOCIÉTÉ TECHNIQUE TEMPS THÉORIE TRAVAIL VÉRITÉ VIVANT VOLONTÉ
AUTEURS: ALAIN ARENDT ARISTOTE AUGUSTIN (SAINT) BACHELARD BERGSON COMTE COURNOT DESCARTES ÉPICTÈTE ÉPICURE FREUD HEGEL HEIDEGGER HOBBES HUME HUSSERL KANT KIERKEGAARD LEIBNIZ LOCKE LUCRÈCE MACHIAVEL MALEBRANCHE MARC-AURÈLE MARX MERLEAU-PONTY MONTAIGNE MONTESQUIEU NIETZSCHE PASCAL PLATON ROUSSEAU SARTRE SCHOPENHAUER SPINOZA THOMAS D'AQUIN